Ang Arkitektura sa Pagkahimong Kita

**Kinsa ba kita, ug kinsa pa man kita nga mamahimo?

Nagdako ko sa Southeast Asia nga nagkupot og mga mithi nga giumol sa impluwensya sa Sidlakan ug Kasadpan. Ang mga ideya bahin sa kinabuhi nga adunay katuyoan ug ang pagbag-o sa kaugalingon bahin na sa akong panghunahuna sukad pa sa bata pa ko. Ang Stoicism nadiskubrehan nako sa ulahi. Dili kini mga konsepto para sa produkto. Mga pamaagi kini sa paghunahuna kon unsaon pagpuyo, unsa ang importante, ug kon kinsa nga tawo ako mamahimo.

Mao kini ang akong kasinatian, dili kini paghulagway sa tanang nagdako sa Southeast Asia. Bisan ang mga mithi sa Sidlakan o Kasadpan wala naglangkob sa usa ka uniporme nga tradisyon. Ang nahabilin kanako mao ang posibilidad sa pagkupot og lain-laing perspektibo samtang padayon nga nagbag-o.

Sa ulahi, usa ka pangutana bahin sa teknolohiya ang naghatag niining mga pamalandong og bag-ong konteksto: Unsaon man pagtinabangay sa AI ug sa privacy? Mao kadto ang unang pangutana para sa design sa Zeredi, dili ang sinugdanan sa akong interes sa identity o transformation. Kanang pangutana mao gihapon ang naggiya kon unsaon pagdumala sa Zeredi ang privacy.

Naengkwentro nako ang konsepto sa multiverses sa ulahi na nga bahin sa akong kinabuhi, dugay na human niadtong mga unang impluwensya. Kauban sa mga pangutana bahin sa AI nga mas nahimong gamhanan, naghatag kini og lain nga paagi sa paghunahuna bahin sa identity: ang mga kinabuhi nga posible natong naagian, ang mga bahin sa atong kaugalingon nga mogawas depende sa sitwasyon, ug ang mga ugma nga wala pa nato maabot.

Kini nga mga hilo naghiusa sa usa ka pangutana: Unsa may pasabot sa identity sa kalibutan nga nakasentro sa AI? Unsaon nato paghulagway ang atong kaugalingon kon bisan ang usa ka ordinaryo nga kinabuhi padayon nga nag-usab sa tubag?

Kini nga mga pangutana wala moabot human sa produkto isip usa ka istorya para ipasabut kini. Ang mga modelo niabot pagkahuman, nga nakagamot niining mga pangutana bahin sa privacy, identity, ug pagkahimong kita. Sa akong tan-aw, dili nako sila ma-design kon wala nako gipangutana kini tanan sa sinugdanan.

Igo na ba ang usa ka profile para sa tanang bersyon sa kon kinsa kita?

Sa wala pa namo gi-design ang lain nga paagi sa paghulagway sa usa ka tawo, nagsugod kami sa pagpangutana kon unsa man ang mga butang nga dili gyud maputos sa usa ka hulagway.

Ang mga Pangutana Sa Wala Pa ang Porma

Ang technological singularity usa ka speculative nga ideya, dili usa ka sigurado nga ugma nga among gipanagna. Para nako, nag-abli kini og pangutana bahin sa pagpadayon sa kaugalingon: Kon tinuod ang singularity, ang tawo ba sa pikas bahin ako gihapon?

Ang ideya sa singularity mismo wala naghatag og tubag kon unsay mahitabo sa identity sa usa ka indibidwal. Pero ang paghanduraw sa maong ugma naghimo sa pangutana nga personal: unsay maghimo nianang tawhana nga ako gihapon, ug unsay mahimong mausab sa dili pa nako dili na mailhan ang akong kaugalingon? Usa kini ka pilosopikal nga pangutana, dili usa ka prediksyon bahin sa usa ka partikular nga teknolohiya o pangangkon nga ang usa ka sistema makapreserbar sa usa ka tawo.

Ang multiverse nag-abli og lain nga dalan sa pagpangutana. Wala kami nangita og ebidensya nga adunay alternate versions sa among kaugalingon. Ang posibilidad usa ka pultahan sa imahinasyon: unsa man ang mga bersyon sa kinabuhi nga wala mapili, o ang mga bahin sa usa ka tawo nga dili nato makita tungod sa sitwasyon?

Dili nato kinahanglan ang lain nga universe para masinati kining maong pagkadaghan. Mahimo kitang hilumon sa usa ka kwarto ug lagsik sa lain. Mahimo kitang magdala og ambisyon sa tago dugay na sa wala pa kini makita sa uban. Ang usa ka bahin nato dili mahimong bakak tungod lang kay wala kini makita sa kasamtangang hulagway.

flowchart TB
    you["You"]
    you --- professional["Professional you"]
    you --- mom["Mom you"]
    you --- daughter["Daughter you"]
    you --- student["Grad student you"]
    you --- dreams["Your dream you"]

Usa ka tawo, lain-laing bahin sa kinabuhi. Kining mga papel mahimong mag-overlap; mga ehemplo lang kini, dili usa ka checklist o kompleto nga paghulagway nimo.

Kini nga mga ulahing ideya nagdala nako pabalik sa self-transformation nga akong nahunahuna kaniadto pa. Usahay makadiskubre kita og lain nga bahin sa atong kaugalingon. Usahay mausab kita. Ang usa ka paghulagway kinahanglan magbilin og luna para sa duha, nga dili magpugos nga ang matag bag-ong tubag nagpamatuod nga sayop ang karaan.

Kini nga mga ideya wala naghatag kanamo og usa ka kompleto nga arkitektura. Naghatag kini kanamo og mga pangutana nga angay bitbiton ngadto sa design niini.

Ang Kaugalingon nga Atong Gikuptan, ang Kaugalingon nga Atong Mahimo

Ang mga mithi nga akong nadak-an, uban sa mga ideya nga akong nadiskubrehan sa ulahi, naghimo niini nga labaw pa sa usa ka pangutana bahin sa digital profiles. Ang kinabuhi nga adunay katuyoan naghatag og mga pangutana bahin sa kon asa kita padulong. Ang Stoicism nagdapit og pamalandong sa atong mga paghukom, pagpili, ug tubag sa mga butang nga dili nato makontrolar. Ang self-transformation naghangyo kanato sa pagbilin og luna para sa pagbag-o. Kini mga managlahing impluwensya, dili mga tubag nga pwedeng pulihan.

Ang mga pangutana bahin sa ego naghimo sa pagsuhid nga mas personal. Kon moingon kita og "mao kini ako," nagpahayag ba kita og butang nga importante kanato, o nagkupot kita sa usa ka paghulagway nga wala na nato mahibaloi kon unsaon pagbiya?

Walay usa ka tubag nga Sidlakan o Kasadpan. Ang mosunod nga mga pilosopikal nga perspektibo nagtanyag og dugang paagi sa pagsusi sa pangutana; dili kini pangangkon nga nagdako ko nga nagpraktis sa matag tradisyon nga gihisgotan dinhi.

Sa paghunahuna sa Buddhist, ang mga pagtulun-an bahin sa impermanence (dili permanente) ug non-self naghagit sa ideya sa usa ka permanente ug independente nga kinaiya luyo sa tanang tawgon nato og "ako." Dili kini usa ka simple nga pangangkon nga ang tawo wala nag-exist o dili importante. Gihangyo kita niini sa pagsusi kon unsa ang atong giisip nga fixed, ug kon sa unsang paagi ang pagkapilit niini mahimong tinubdan sa pag-antos.

Kauban niana ang pangutana bahin sa ego: unsay mahitabo kon ang usa ka mapuslanon nga paghulagway sa atong kaugalingon mahimong butang nga kinahanglan natong depensahan kanunay? "Ako ang hilumon." "Kamao gyud ko sa tanan." "Dili ko ang klase sa tawo nga mag-usab sa iyang huna-huna." Ang usa ka paghulagway makahatag og pagbati nga kita sakop, apan hinay-hinay kining mahimong usa ka obligasyon.

Ang pipila ka Western existentialist thought nagtanyag og lain nga paagi sa paghunahuna bahin sa pagkahimong kita: ang usa ka tawo dili maputol sa usa lang ka kategorya, ug ang kinabuhi naporma sulod sa mga sitwasyon nga wala nato hingpit nga napili. Para niini nga pagsuhid, ang pangutana mao kon unsaon paglambigit sa usa ka nagbag-o nga kinabuhi ngadto sa tawo nga giila nato nga atong kaugalingon. Ang transformation dili kinahanglan magpasabot nga ang tanang nagkonektar kanato sa karaan natong kaugalingon mawala na.

Kini nga mga tradisyon dili pwedeng pulihan, ug wala sila naghatag og usa ka shared nga tubag bahin sa personal identity. Ug ang "ego" wala magpasabot sa eksakto nga samang butang sa espiritwal, pilosopikal, ug sikolohikal nga mga bokabularyo. Gidala nako sila kauban sa akong pangutana, dili kay nag-angkon ko nga nasulbad nila kini.

Kon itandi kini sila, kining mga ideyaha nagdala nako pabalik sa usa ka pangutana: Kon mausab ko, unsay maghimo nako nga ako gihapon?

Para sa Zeredi, nahimo kining usa ka mas simple nga design question: unsaon man pagbilin sa digital identity og luna para sa continuity ug pagbag-o nga dili magpakaaron-ingnon nga nasulbad na kon unsay naghimo sa usa ka tawo nga mao ra gihapon nga tawo?

Dili kini magpasabot nga ang usa ka digital system makasulbad kon unsa ang self. Ang tinguha mas praktikal: ang pagtugot sa usa ka tawo sa pag-ingon nga "importante kini kanako dinhi" nga dili siya mapugos sa pag-ingon nga "mao ra kini ang ako hangtod sa kahangturan."

Ang Pag-collapse

Ang profile nagkupot og sukod (measurement). Ang tawo nagkupot og mga posibilidad.

Sa quantum physics, ang usa ka qubit mahimong anaa sa superposition sa mga state nga gitawag og 0 ug 1. Ang measurement niana nga basis naghatag og usa ka resulta. Sa collapse description, ang state mo-update ngadto nianang resulta.

Ang mga tawo dili qubits. Usa kini ka inspirasyon, dili usa ka siyentipikanhong pagpasabut sa identity. Pero ang imahe nagpabilin: daghang posibilidad, nakita pinaagi sa usa lang ka obserbasyon.

Sa akong kaugalingon nga gamay nga cartoon sa ideya, akong gi-imagine nga usa ko ka atom sa usa ka two-state story, nga adunay mga posibilidad nga gitawagan og 0 ug 1: Ni-wiggle ko, wiggle. Oh, naay nagtan-aw nako. Kinahanglan ko mopabilin nga hilom ug motan-aw balik.

Usa kini ka playfull nga personification, dili mao ang paagi kon giunsa pagtrabaho sa measurement: ang usa ka atom dili makamatikod sa panan-aw sa usa ka tawo ug modesisyon nga mopabilin nga hilom, ug ang measurement dili nagkinahanglan og conscious observer. Ang nakapainteres nako mao ang tawhanon nga imahe luyo sa joke: ang pagkakita kanato, ug unya mobati kita nga kinahanglan natong pabilinon ang usa ka bersyon sa atong kaugalingon para sa tawo nga nagtan-aw.

Ang usa ka digital profile mahimong mobati nga sama niana nga pagkagamay. Mokuha kini og usa ka gutlo gikan sa fluid nga komplikasyon sa kinabuhi sa tawo ug pabilinon kini nga hilom.

Dili kini kanunay nga kapakyasan. Ang usa ka paghulagway mahimong mapuslanon bisan kon dili kini kompleto. Ang problema magsugod kon ang usa ka butang nga tinuod sa usa ka gutlo mahimong tubag nga gilauman gikan kanato bisan asa.

Unsa man ang atong gipasagdan kon tugotan nato ang usa ka obserbasyon nga mahimong tibuok paghulagway?

Ang Hunghong ug ang Data

I-imagine nga mipili ka og usa ka hilom nga restaurant tungod kay adunay butang nga kinahanglan nimong madungog nga isulti sa usa ka tawo.

Makita sa system ang reservation. I-record niini ang preference para sa hilom nga mga lugar. makuha niini ang pagpili, apan mawala niini ang hunghong. Makita niini ang data, apan dili ang kahulogan sa maong gabii para kanimo.

Ugma, basin gusto nimo og musika nga kusog kaayo aron mawala ka sa kabanha. Ang duha ka bersyon nimo tinuod. Wala’y kinahanglan nga mokoreher sa usa.

Apan ang usa ka profile mahimong magdala sa unang tubag nga murag sayop ang ikaduha. Ang usa ka pagpili mahimong pattern. Ang pattern mahimong label. Sa katapusan, ang label magsugod na sa pagsulti sa dili pa ka mobalikas.

Ang nawala nga konteksto dili kinahanglan nga butang nga kolektahon sa system. Dili nimo kinahanglan i-disclose ang hunghong aron lang dili ka i-define sa imong pagpili og restaurant. Usahay ang system nagkinahanglan og mas simple nga konklusyon, dili usa ka mas intimate nga eksplanasyon.

Dili kita usa lang ka profile.

Ang Geometry sa Identity

Kini ang kasing-kasing sa Zeredi.

Nagtuo kami nga ang usa ka tubag mahimong sinsero bisan kon dili kini permanente. Ang kinabuhi padayon nga naglihok human mapuno ang usa ka porma. Nagbag-o kita sa hilom nga ang atong digital ghosts sagad magpabilin bisan human na kitay nibalhin.

Unsa kaha kon mabag-o nato ang geometry sa identity?

Ang hilom nga panihapon ug ang saba nga gabii dili kinahanglan og duha ka managlahing tawo para ipasabut. Kinahanglan lang nila og luna para sa managlahing konteksto.

Ang imong gipakita sa usa ka sitwasyon dili kinahanglan nga mahimong paghulagway nga mosunod kanimo bisan asa. Ang mas hilom nga bahin dili dili sinsero kon itandi sa mas saba nga bahin. Wala’y kinahanglan nga maglakip sa tibuok tawo.

Ug ang usa ka hapsay nga label mahimo gihapon nga usa ka kulungan kon ang uban motratar niini isip permanente o universal. Ang mga pangutana nagpabilin: kang kinsa kini nga paghulagway, asa kini angay, ug unsay mahitabo kon dili na kini mohaum?

Ang ubang bahin sa imong kinabuhi mahimong magpabilin nga imo ra. Dili tanang detalye kinahanglan nga ibutyag. Dili tanang kalainan kinahanglan nga ipasabut.

Ang Luna sa mga Kilid

Ang usa ka assistant mahimong motabang sa usa ka ordinaryo nga buluhaton nga dili himuon ang matag interaction nga usa ka lawom nga teorya bahin nimo. Ang pagka-mapuslanon dili dapat magpasabot nga ikaw na ang adunay katapusang pulong kon kinsa ka. Ang pagkasabtan dili dapat magpasabot nga ihatag nimo ang tanan.

Ang Zeredi padayon pa nga nag-evolve. Ang mga panan-aw ginaporma pa, ug ang app anaa pa sa development. Kini mga pangutana nga naggiya sa trabaho, dili mga pangangkon nga ang matag gi-imagine nga kasinatian anaa na karon.

wala namo natubag ang tanang pangutana nga nagsugod niini. Ang uban nahimo nang mga design decisions; ang uban nagpabilin nga mga pangutana nga gusto namong padayon nga pangutan-on sa design.

Ang tinguha dili ang paghimo og profile nga sa katapusan naglakip sa tibuok tawo. Kini mao ang paghimo og paghulagway nga adunay luna sa mga kilid niini.

Luna para sa lain nga konteksto.

Luna para sa lain nga tubag.

Igo nga luna para mamahimo ka nga usa ka tawo nga wala pa nahimamat sa profile.

Basaha ang "Dili kita usa lang ka profile."

Kini nga mga pangutana konektado usab sa Expression sa pilosopiya sa Zeredi: pagbilin og luna para sa atong gipahayag nga dili kini itratar isip ang tibuok tawo.