Tsarin Gina Zuciya da Halitta

Wanene mu, kuma wanene muke shirin zama?

Na girma a Kudumaso Asiya, inda ra'ayoyin Gabas da Yamma suka yi tasiri a kaina. Tun ina karami, ina tunanin muhimmancin samun manufa a rayuwa da kuma yadda mutum zai gyara kansa. Daga baya ne na gano falsafar Stoicism. Wadannan ba ra'ayoyi ne na yadda za a kera kaya ba; hanyoyi ne na tunani kan yadda za a rayu, abubuwan da suka fi muhimmanci, da kuma irin mutumin da zan iya zama.

Wannan ita ce tasa tasa ta, ba wai hakan ne ya shafi kowa da ya girma a Kudumaso Asiya ba. Ba al'adun Gabas ba ne kawai, kuma ba na Yamma ba ne kawai suke da wani tsari guda daya. Abin da ya dauke ni shi ne yadda mutum zai iya rike ra'ayoyi daban-daban yayin da yake ci gaba da canzawa.

Daga baya, wata tambaya game da fasaha ta ba wadannan tunanina wani sabon sako: Yaya AI da sirrin bayanan mutum za su iya tafiya tare? Wannan ita ce tambayar da ta fara jagorantar tsarin Zeredi, ba wai ita ce farkon sha'awata kan asalin mutum ko gyaran kai ba. Wannan tambayar har yanzu tana tasiri wajen yadda Zeredi yake kallon sirrin bayanan mutum.

Na fara jin game da duniyoyin da suka bambanta (multiverses) a lokacin da na girma, bayan wadannan ra'ayoyi na farko. Tare da tambayoyin kan yadda AI yake kara wayo, hakan ya ba ni wata hanyar tunani kan asalin mutum: rayuwar da muka iya rayawa, bangarorin rayuwarmu da yanayi yake fitarwa, da kuma makoma da ba mu kai gare ta ba tukuna.

Dukkan wadannan tunanin sun hade wajen tambaya daya: Menene ma'anar asalin mutum a duniyar da AI ya mamaye? Ta yaya za mu bayyana kanmu alhalin rayuwa ta yau da kullum tana canza amsar da muke bayarwa?

Wadannan tambayoyin ba su zo ne bayan an gama kera kayan aiki ba don kawai a samar da labarin bayani. A'a, tsarin ya zo ne bayan wadannan tambayoyi kan sirri, asalin mutum, da kuma girma. Ina jin ba zan taba kera su ba idan ban fara yin wadannan tambayoyin ba.

Shin profile guda daya ya isa ya dauki dukkan yanayin wanda muke ciki?

Kafin mu kera wata hanyar bayyana mutum, mun fara tambayar abin da bayani guda daya ba zai taba iya dauka ba.

Tambayoyin Da Suka Riga Tsarin

Ra'ayin 'technological singularity' wani tunani ne na zato, ba wani abu ba ne da muke ikirarin cewa tabbas zai faru a nan gaba. A gare ni, hakan ya bude tambaya kan ci gaban mutum: Idan singularity ya zama gaskiya, shin mutumin da ke daya bangaren zai kasance ni ne har yanzu?

Ra'ayin singularity da kansa ba ya ba da amsar abin da zai faru da asalin mutum. Amma tunanin irin wannan makoma ya sanya tambayar ta zama ta kashin kai: me zai sanya wannan mutumin ya kasance ni, kuma me zai iya canzawa kafin in daina gane kaina?

Ra'ayin multiverses kuma ya bude wata hanyar tunani daban. Ba muna neman shaidar cewa akwai wasu yanayinmu a wata duniyar ba. Wannan damar ta zama hanyar tunani: me zai faru da yanayin rayuwar da ba a zaba ba, ko kuma bangarorin mutum da yanayin rayuwa ba ya barin mu mu gani?

Ba mu bukatar wata duniyar daban don mu gano wannan yanayi. Za mu iya zama masu kamun kai a daki daya, sannan mu zama masu bude kai a wani dakin. Za mu iya rike wani babban buri a zuciyarmu na tsawon lokaci kafin kowa ya gane. Wani bangare na rayuwarmu ba zai zama karya ba kawai don bai bayyana a fili a halin yanzu ba.

flowchart TB
    you["You"]
    you --- professional["Professional you"]
    you --- mom["Mom you"]
    you --- daughter["Daughter you"]
    you --- student["Grad student you"]
    you --- dreams["Your dream you"]

Mutum daya, amma yanayin rayuwa daban-daban. Wadannan ra'ayoyin na iya hade; misalai ne kawai, ba lissafin dukkan abin da kai wake ba.

Wadannan tunanin daga baya sun dawo ni ga batun gyaran kai wanda na yi tunani a wuri wuri. Wani lokacin muna gano wani bangare na kanmu. Wani lokacin kuma muna canzawa. Ya kamata bayani ya bar sarari ga duka biyun, ba tare da ya bukaci cewa kowane sabon amsa ya nuna cewa tsohuwar amsar ba ta daidai ba.

Wadannan ra'ayoyi ba su ba mu tsari gama-gama ba. Amma sun ba mu tambayoyin da ya kamata mu rike yayin kera tsarin.

Wanda Mu Rike, Wanda Muke Zama

Darussan da na girma da su, tare da ra'ayoyin da na gano daga baya, sun sanya wannan ya wuce tambayar game da profile na yanar gizo. Rayuwa mai manufa tana sa mu tambayi kan inda muke dosa. Stoicism tana kira zuwa ga yin tunani kan yadda muke yanke shawara da kuma yadda muke mayar da martani ga abubuwan da ba za mu iya sarrafa su ba. Gyaran kai kuma yana bukatar mu bar sarari don canzawa. Wadannan daban-daban ne, ba wai amsoshi ne da za a iya musanya su ba.

Tambayoyin game da 'ego' (girman kai/asalin kai) sun sanya binciken ya zama na kashin kai sosai. Lokacin da muke cewa "ni haka nake," shin muna fadin abin da yake da muhimmanci a gare mu ne, ko kuwa muna takura wa kanmu a cikin bayanin da ba ma san yadda za mu fita daga ciki ba?

Babu amsa guda daya ta Gabas ko Yamma. Wadannan ra'ayoyi na falsafa na kasa suna ba da hanyoyin daban-daban na duba tambayar; ba ikirari ba ne cewa na girma ina aikata dukkan al'adun da na ambata a nan.

decompression A cikin tunanin Buddhist, koyarwa kan rashin dorewar komai da rashin wani asali guda daya (non-self) suna kalubalantar ra'ayin cewa akwai wani abu guda daya wanda ba ya canzawa a bayan duk abin da muke kira "ni." Wannan ba nufin mutum ba ne ba ya nan ko kuma ba shi da muhimmanci. Yana bukatar mu duba abubuwan da muke tunanin ba za su canza ba, da kuma yadda mak conformément da su zai iya zama sanadiyar wahala.

Kusa da wannan, akwai tambaya game da ego: me zai faru idan bayanin da muke yi game da kanmu ya zama abu da muke kokarin kare shi kullum? "Ni mai shiru ne." "Ni koda yaushe ina iya komai." "Ni ba mutumin da yake canza ra'ayi ba ne." Bayani zai iya ba ka jin kana cikin wata kungiya, sannan daga baya ya zama nauyi a kanka.

Wasu ra'ayoyin existentialism na Yamma suna ba da wata hanyar tunani kan zama: mutum ba ya karewa a cikin rukunin da aka sanya shi, kuma rayuwa tana samun siffa ne a cikin yanayin da ba mu zaba ba gaba daya. Ga wannan binciken, tambayar ita ce yadda rayuwa mai canzawa take alakanta da mutumin da muke gane shi a matsayin kanmu. Canzawa ba lallai ne ya nuna cewa komai da ya hada mu da tsohon yanayinmu ya bace ba.

Wadannan al'adun ba za a iya musanya su ba, kuma ba su ba da amsa guda daya game da asalin mutum ba. Haka kuma, ma'anar "ego" ba ta kasance daya ba a fannin ruhaniya, falsafa, da kimiyyar kwakwalwa. Ina kawo su ne don su taimaka wajen tambayata, ba wai don in ce sun magance tambayar ba.

Idan muka hada wadannan ra'ayoyi, sun dawo ni ga tambaya daya: Idan na canza, me zai sanya ni na kasance ni har yanzu?

Ga Zeredi, wannan ya zama tambayar kera tsari cikin sauki: ta yaya asalin mutum a yanar gizo zai bar sarari don dorewa da canzawa, ba tare da ya yi karya cewa ya san abin da ya sanya mutum ya kasance shi ba?

Wannan ba yana nufin cewa tsarin yanar gizo zai iya bayyana asalin mutum ba. Burin mu ya fi sauki: mu ba mutum damar cewa "wannan abu yana da muhimmanci a gare ni a nan" ba tare da ya sa shi fadin cewa "shi ne kawai zan taba zama" ba.

Rusuwar Yanayi (The Collapse)

Profile yana dauke da ma'auni daya. Amma mutum yana dauke da damammaki masu yawa.

A kimiyyar quantum physics, qubit na iya kasancewa a yanayi biyu (0 da 1) a lokaci guda. Amma da zaran an gwada shi, zai nuna amsa guda daya. A wannan bayanin, yanayin ya koma zuwa ga wannan amsar guda daya.

Mutane ba qubits ba ne. Wannan wani abu ne da ya ba ni kwarin gwiwa, ba bayani ne na kimiyya kan asalin mutum ba. Amma hoton ya zauna a raina: damammaki masu yawa, amma ana kallonsu ta hanyar lura guda daya.

A cikin wani dan hoton barkwanci na wannan ra'ayin, na yi tunanin kasancewa kamar atom a cikin labari mai yanayi biyu, inda damammakin su ne 0 da 1: Ina girgiza, girgiza. Oh, wani yana kallona. Ya kamata in tsaya kuma na kalla shi.

Wannan wasa ne kawai, ba haka gwajin atom yake ba: atom ba ya lura da kallon wani sannan ya yanke shawarar tsayawa, kuma gwajin ba ya bukatar mai lura mai hankali. Abin da ya shawe ni shi ne hoton mutum da ke bayan wannan barkwancin: lokacin da ake kallon mu, muna jin kamar dole ne mu nuna yaninmu guda daya kawai ga wanda yake kallon mu.

Profile na yanar gizo na iya zama kamar wannan takurewar. Yana daukar lokaci guda daga rayuwar mutum mai sarkakiya sannan ya tsayar da shi a nan.

Wannan ba lallai ne ya zama kuskure ba. Bayani na iya zama mai amfani ba tare da ya zama cikakke ba. Matsalar tana farawa ne lokacin da wani abu da yake gaskiya a wani lokaci ya zama amsar da ake tsammanin mu bayar a ko'ina.

Me muke barwa lokacin da muke barin lura guda daya ta zama dukkan bayaninmu?

Biswisi da Bayanan Fasaha (The Whisper and the Data)

Ka yi tunanin zabar wani shagon abinci mai shiru domin akwai wani abu da kake son jin wani ya fada maka.

Tsarin (system) zai ga reservation dinka. Zai rubuta cewa kana son wurare masu shiru. Zai dauki zabin, amma zai rasa biswisin. Zai ga bayanan (data), amma ba zai gane ma'anar wannan dare a gare ka ba.

Gobe, kana iya son wuri mai kida mai karfi don ka manta da komai. Yanayin ka guda biyu gaskiya ne. Babu bukatar daya ya gyara dayan.

Amma profile na iya daukar amsa ta farko ta yadda zai nuna cewa amsa ta biyu kuskure ce. Zabi ya zama dabi'a. Dabi'a ta zama lakabi. Daga karshe, lakabin zai fara magana kafin ma kai ka yi magana.

Rashin sanin yanayin (context) ba lallai ne abu ne da tsarin ya kamata ya tattara ba. Ba lallai ne ka bayyana biswisin ba don kawai ka hana zabin shagon abinci ya takura ka.

Mu ba profile guda daya ba ne.

Tsarin Asalin Mutum (The Geometry of Identity)

Wannan shi ne zuciyar Zeredi.

Mun yi imanin cewa amsa tana iya zama gaskiya ba tare da ta zama ta har abada ba. Rayuwa tana ci gaba da tafiya bayan an cike fom. Muna canzawa cikin shiru ta yadda hotunanmu na yanar gizo (digital ghosts) suna nan har bayan mun riga mun canza.

Me zai faru idan muka canza tsarin asalin mutum?

Abincin dare na shiru da kuma dare mai kida ba su bukatar mutane biyu daban-daban don bayyana su. Suna bukatar sarari don yanayi daban-daban.

Abin da ka nuna a wani yanayin ba lallai ne ya zama bayanin da zai bi ka ko'ina ba. Kasancewa mai shiru ba ya nufin ba ka gaskiya kamar wanda yake hayakiya ba. Babu daya daga cikinsu da yake dauke da dukkan mutumin.

Kuma lakabi da aka tsara ya iya zama kurkuku idan wani ya dauka cewa hakan shi ne gaskiyar ka ta har abada. Tambayoyin suna nan: na wane ne wannan bayanin, ina ya dace, kuma me zai faru idan ba ya dacewa da kai kuma?

Sauran sassan rayuwarka za su iya zama naka. Ba kowane daki ba ne ya kamata a bude shi. Ba kowane bambanci ba ne ya kamata a bayyana shi.

Sararin Da Ke Kewaye

াকার an assistant na iya taimaka maka da wani aiki ba tare da ya mayar da kowane mu'amala ya zama wani babban nazari kan wane ne kai ba. Kasancewa mai amfani ba ya nufin mallakar maganar karshe kan wane ne kai. Kasancewa an fahimce ka ba ya nufin bayyana komai na kanka.

Zeredi har yanzu tana ci gaba da girma. Ra'ayoyin suna samun siffa, kuma ana kera app din. Wadannan tambayoyi ne da suke jagorantar aikin, ba ikirari ba ne cewa dukkan abin da muke tunani ya riga ya kammala.

Ba mu ba da amsar kowace tambaya da ta fara wannan ba. Wasu sun zama shawarwarin kera tsarin; wasu kuma sun kasance tambayoyin da muke son tsarin ya ci gaba da yi.

Manufar ba wai gina profile ne wanda zai dauki dukkan mutum ba. Manufar ita ce kera bayani mai sarari a kewaye.

Sarari don wani yanayin daban.

Sarari don wata amsar daban.

Isasshen sarari don ka zama wani mutumin da profile din ba tukuna ya hadu da shi ba.

Karanta "Ba profile guda daya ba ne ka."

Wadannan tambayoyin suna alakanta da kuma Expression a cikin falsafar Zeredi: samar da sarari ga abin da muke bayyanawa ba tare da muna kallon shi a matsayin dukkan mutumin ba.