Ang Arkitektura sang Pagbag-o

Sin-o kita, kag sin-o pa kita sa palaabuton?

Nagdaku ako sa Southeast Asia nga may mga prinsipyo nga ginporma sang impluwensya sang East kag West. Ang mga ideya parte sa pagkabuhi nga may katuyuan kag ang pagbag-o sang kaugalingon bahin na sang akon panghunahuna halin pa sang gamay. Ang Stoicism nadiskubre ko sang ulihi. Indi ini mga konsepto para sa produkto. Mga paagi ini sang pagpamensar kon paano magkabuhi, kon ano ang importante, kag kon sin-o ako mahimo mangin sa ulihi.

Ini ang akon eksperyensya, indi ini paglaragway sang tanan nga nagdaku sa Southeast Asia. Ang mga prinsipyo sang East ukon West indi isa lang ka uniporme nga tradisyon. Ang nagpabilin sa akon amo ang posibilidad nga magbaton sang lain-lain nga perspektibo samtang padayon nga nagabag-o.

Sang ulihi, may isa ka pamangkot parte sa teknolohiya nga naghatag sang bag-o nga konteksto sa sining mga pamensar: Paano makaobra sing dungan ang AI kag privacy? Amo ini ang nangin panguna nga pamangkot sa design sang Zeredi, indi ang pagsugod sang akon interes sa identity ukon transformation. Padayon nga ginagiyahan sining pamangkot ang pagdulong sang Zeredi sa privacy.

Nakilala ko ang konsepto sang multiverses sang ulihi na sa akon kabuhi, madugay na pagkatapos sang mga una nga impluwensya. Upod ang mga pamangkot parte sa AI nga mas nagakagalingon, naghatag ini sang isa pa ka paagi sa pagpamensar parte sa identity: ang mga kabuhi nga mahimo naton naagyan, ang mga bahin sang aton kaugalingon nga nagaguwa depende sa sitwasyon, kag ang mga palaabuton nga wala pa naton nalab-ot.

Ini tanan nag-ugyon sa isa ka pamangkot: Ano ang kahulugan sang identity sa kalibutan nga sentro ang AI? Paano natonilaragway ang aton kaugalingon kon bisan ang ordinaryo nga kabuhi sige-sige ang pagbag-o sang sabat?

Indi ini mga pamangkot nga nag-abot lang pagkatapos sang produkto para lang may istorya nga ipaathag. Ang mga modelo nag-abot pagkatapos, base sa sining mga pamangkot parte sa privacy, identity, kag pagbag-o. Sa banta ko, indi ko ini ma-design kon wala ko anay ginpamangkot ini.

** bastante bala ang isa ka profile para sa tanan nga bersyon sang aton kaugalingon?**

Antes kami mag-design sang isa pa ka paagi sa paglaragway sang tawo, ginsuguran namon pamangkot kon ano ang mga butang nga indi gid mapuno sang isa ka paglaragway.

Ang mga Pamangkot Antes ang Porma

Ang technological singularity isa ka speculative nga ideya, indi ini isa ka sigurado nga palaabuton nga ginapangako namon nga matabo. Para sa akon, nagbukas ini sang pamangkot parte sa continuity sang self: Kon matuod ang singularity, ang tawo bala sa pihak sang pultahan ako man gihapon?

Ang ideya sang singularity mismo wala nagasabat kon ano ang matabo sa identity sang isa ka indibidwal. Pero ang pag-imagine sang amo nga palaabuton naghimo sang pamangkot nga personal: ano ang magahimo sa tawo nga ako man gihapon, kag ano ang mahimo mabag-o antes indi ko na makilala ang akon kaugalingon? Isa ini ka philosophical nga pamangkot, indi prediksyon parte sa partikular nga teknolohiya ukon claim nga ang isa ka system makasarang mag-preserve sang tawo.

Ang multiverse nagbukas sang lain nga dalan sang pagpamensar. Wala kami nagapangita sang proof nga may ara alternate versions sang aton kaugalingon. Ang posibilidad isa ka pultahan sang imahinasyon: paano ang mga bersyon sang kabuhi nga wala napili, ukon ang mga bahin sang tawo nga wala nagaguwa tungod sa sitwasyon?

Indi naton kinahanglan sang isa pa ka universe para makita ini nga pagka-diverse. Mahimo kita nga mahuluy-on sa isa ka kwarto kag mapisan sa isa pa. Mahimo kita may handum nga ginatipigan lang sa aton kaugalingon madugay antes ini makita sang iban. Ang isa ka bahin naton indi mangin butig tungod lang kay wala ini makita sa subong nga sitwasyon.

flowchart TB
    you["You"]
    you --- professional["Professional you"]
    you --- mom["Mom you"]
    you --- daughter["Daughter you"]
    you --- student["Grad student you"]
    you --- dreams["Your dream you"]

Isa ka tawo, lain-lain nga bahin sang kabuhi. Ini nga mga roles mahimo mag-overlap; mga halimbawa lang ini, indi ini checklist ukon kompleto nga paglaragway sa imo.

Ini nga mga ideya nagdala sa akon pabalik sa self-transformation nga ginpamensar ko sang una pa. Kon kaisa, nakadiskubre kita sang isa pa ka bahin sang aton kaugalingon. Kon kaisa, nagabag-o kita. Ang paglaragway dapat may lugar para sa duha, nga wala nagahambal nga ang bag-o nga sabat nagahimo sa daan nga sabat nga sala.

Ini nga mga ideya wala naghatag sa amon sang tapos na nga architecture. Naghatag ini sa amon sang mga pamangkot nga takus dal-on sa design sini.

Ang Kaugalingon nga Ginbaton, Ang Kaugalingon nga Ginaporma

Ang mga prinsipyo nga gin-updan ko sa pagdaku, upod ang mga ideya nga nadiskubre ko sang ulihi, naghimo sining sobra pa sa pamangkot parte sa digital profiles. Ang kabuhi nga may katuyuan nagatuga sang mga pamangkot kon ano ang aton ginatuyo. Ang Stoicism nagapaisog sa aton nga mamensar sa aton mga paghukom, pagpili, kag reaksyon sa mga butang nga indi naton kontrolado. Ang self-transformation nagapangayo nga magbilin kita sang lugar para sa pagbag-o. Lain-lain ini nga impluwensya, indi sila mga sabat nga pwede lang bayluhan.

Ang mga pamangkot parte sa ego naghimo sa sining exploration nga mas personal. Kon nagahambal kita nga "amo ini ako," gina-express bala naton ang butang nga importante sa aton, ukon ginakay-o naton ang aton kaugalingon sa isa ka paglaragway nga wala na naton nahibaluan kon paano biyaan?

Wala sang isa lang ka sabat halin sa East ukon West. Ang mga masunod nga philosophical perspectives nagahatag sang dugang nga paagi sa pag-examine sang pamangkot; indi ini claim nga nagdaku ako nga ginpraktis ang tanan nga tradisyon nga ginsambit diri.

Sa Buddhist thought, ang mga panudlo parte sa impermanence kag non-self nagahagit sa ideya nga may permanente kag independent nga essence sa likod sang tanan nga ginatawag naton nga "ako." Indi ini simple nga claim nga ang tawo wala nagaluntad ukon wala sing pulos. Ginapangayo sini nga usisaon naton kon ano ang ginakabig naton nga permanente, kag kon paano ang pagkapilit sa sini mahimo mangin ginahalinan sang pag-antos.

Upod sini ang pamangkot parte sa ego: ano ang matabo kon ang isa ka mapuslanon nga paglaragway sa aton kaugalingon mangin butang nga dapat naton pirme depensahan? "Ako ang maluluy-on." "Kaya ko gid ang tanan." "Indi ako ang klase sang tawo nga nagabag-o sang hunahuna." Ang paglaragway mahimo maghatag sang pagbaton, pero sa ulihi mahimo ini mangin obligasyon.

May mga Western existentialist thought nga nagahatag sang isa pa ka paagi sa pagpamensar parte sa pagbag-o: ang tawo indi lang limitado sa isa ka kategorya, kag ang kabuhi naporma sa mga sitwasyon nga wala naton lubos napili. Para sa exploration nga ini, ang pamangkot amo kon paano ang nagabag-o nga kabuhi naga-relate sa tawo nga ginakilala naton nga kita. Ang transformation indi dapat magkahulugan nga ang tanan nga nagakonektar sa aton sa una nga kaugalingon nadula na.

Ini nga mga tradisyon indi interchangeable, kag wala sila nagahatag sang isa lang ka sabat parte sa personal identity. Ang "ego" man wala sing eksakto nga pareho nga kahulugan sa spiritual, philosophical, kag psychological nga mga tinaga. Ginadugang ko lang sila sa akon pamangkot, indi ko ginaklaim nga nasabat nila ini.

Kon itupad ini tanan, ginadala ako sining mga ideya pabalik sa pamangkot: Kon magbag-o ako, ano ang nagahimo sa akon nga ako man gihapon?

Para sa Zeredi, nangin isa ini ka simple nga design question: paano makahatag sang lugar ang digital identity para sa continuity kag pagbag-o nga wala nagapangaliwan-liwan nga nasabat na kon ano ang nagahimo sa isa ka tawo nga amo man gihapon?

Indi ini nagakahulugan nga ang digital system makasabat kon ano ang self. Ang handum mas practical: nga tugutan ang isa ka tawo nga maghambal nga "importante ini sa akon subong" nga wala sila ginapilit nga maghambal nga "amo na lang ini ako tubtob sa katapusan."

Ang Pag-collapse

Ang profile nagahuptan sang measurement. Ang tawo nagahuptan sang mga posibilidad.

Sa quantum physics, ang qubit mahimo mangin superposition sang states nga label 0 kag 1. Ang measurement sa sina nga basis nagahatag sang isa ka outcome. Sa collapse description, ang state naga-update sa sina nga outcome.

Ang mga tawo indi qubits. Inspirasyon lang ini, indi scientific account sang identity. Pero nagpabilin ang image: madamo nga posibilidad, nga nakita paagi sa isa lang ka observation.

Sa akon kaugalingon nga gamay nga cartoon sang ideya, gin-imagine ko nga isa ako ka atom sa isa ka two-state story, nga may mga posibilidad nga label 0 kag 1: Nag-wiggle ako, wiggle. Ay, may nagatan-aw sa akon. Dapat mag-untat ako kag magtulok pabalik.

Isa ini ka playful personification, indi amo kon paano nagaobra ang measurement: ang atom wala nagapanikasig sa tulok sang tawo kag nagadesisyon nga magpundo, kag ang measurement wala nagakinahanglan sang conscious observer. Ang nakakuha sang akon interes amo ang human image sa likod sang joke: ang makita, kag pagkatapos mabatyagan nga dapat kita magpabilin sa isa lang ka bersyon sang aton kaugalingon para sa tawo nga nagatan-aw.

Ang digital profile mahimo mabatyagan nga amo sina nga pagpakipot. Nagakuha ini sang isa ka moment halin sa fluid complexity sang kabuhi sang tawo kag ginapundo ini.

Indi ini pirme kapakyasan. Ang paglaragway mahimo mangin mapuslanon bisan indi kompleto. Ang problema nagasugod kon ang butang nga matuod sa isa ka moment mangin sabat nga ginapaabot sa aton bisan diin.

Ano ang aton ginabiyaan kon tugutan naton ang isa ka observation nga mangin bug-os nga paglaragway?

Ang Bulong kag ang Data

Imagine nga nagpili ka sang isa ka hipos nga restaurant tungod may ara ka kinahanglan mabatian halin sa isa ka tawo.

Nakita sang system ang reservation. Gin-record sini nga gusto mo ang mga hipos nga lugar. Nakuha niya ang pagpili, pero wala niya nakuha ang bulong. Nakita niya ang data, pero wala niya nakita kon ano ang kahulugan sang gab-i para sa imo.

Bukas, basi gusto mo sang musika nga mabaskog para makapahuway ka. Ang duha ka bersyon mo matuod. Wala sa ila nga dapat magkorehir sa isa.

Pero ang profile mahimo dal-on ang una nga sabat nga daw pareho lang nga sala ang ikaduha. Ang pagpili nangin pattern. Ang pattern nangin label. Sa ulihi, ang label na ang nagauna hambal antes pa ikaw.

Ang missing context indi man kinahanglan kolektahon sang system. Indi mo dapat kinahanglan i-disclose ang bulong para lang indi ka i-define sang imo pagpili sang restaurant. Kon kaisa, ang system kinahanglan lang sang simple nga konklusyon, indi sang mas intimate nga eksplikasyon.

Indi kita isa lang ka profile.

Ang Geometry sang Identity

Amo ini ang kasing-kasing sang Zeredi.

Nagapati kami nga ang sabat mahimo mangin sincere nga wala kinahanglan mangin permanente. Ang kabuhi sige-sige ang hulag pagkatapos mapuno ang isa ka form. Nagabag-o kita sing hipos nga ang aton mga digital ghosts masami nagapabilin bisan madugay na kita naghalin.

Paano kon mahimo naton bag-uhon ang geometry sang identity?

Ang hipos nga panihapon kag ang mabaskog nga gab-i indi kinahanglan sang duha ka lain nga tawo para ipaathag. Kinahanglan nila sang lugar para sa lain-lain nga konteksto.

Ang ginapakita mo sa isa ka setting indi dapat mangin paglaragway nga nagasunod sa imo bisan diin. Ang mas hipos nga bahin indi man kulang sa sincerity sang mas mabaskog nga bahin. Wala sa ila nga kinahanglan magdala sang bug-os nga pagkatawo.

Kag ang maayo nga pagka-organisa nga label mahimo man mangin kulungan kon ang iban nagatratar sini nga permanente ukon universal. Ang mga pamangkot nagapabilin: kon sin-o ang naglaragway sini, diin ini dapat, kag ano ang matabo kon indi na ini bagay?

Ang iban nga bahin sang imo kabuhi mahimo nga imo lang gihapon. Indi tanan nga detalye kinahanglan i-expose. Indi tanan nga kinalain kinahanglan ipaathag.

Ang Lugar sa Gilid-gilid

Ang isa ka assistant mahimo makabulig sa ordinaryo nga buluhaton nga wala nagahimo sang kada interaction nga isa ka madalom nga theory parte sa imo. Ang pagka-mapuslanon indi dapat magkahulugan nga sila ang may katapusan nga hambal kon sin-o ka. Ang pagka-intindido indi dapat magkahulugan nga ginahatag mo na ang tanan.

Ang Zeredi sige-sige pa nga naga-evolve. Ang mga vision ginaporma pa, kag ang app ara pa sa development. Ini mga pamangkot nga nagagiyahan sa obra, indi mga claim nga ang tanan nga gin-imagine available na.

Wala namon nasabat ang tanan nga pamangkot nga nagsugod sining tanan. Ang iban nangin design decisions; ang iban nagapabilin nga mga pamangkot nga gusto namon nga padayon nga ipamangkot sang design.

Ang intensyon indi ang magtukod sang profile nga sa katapusan nagalakip sang bug-os nga tawo. Ang intensyon amo ang maghimo sang paglaragway nga may lugar pa sa gilid-gilid.

Lugar para sa isa pa ka konteksto.

Lugar para sa isa pa ka sabat.

Sapat nga lugar para mangin isa ka tawo ka nga wala pa nakilala sang profile.

Basaha ang "Indi kita isa lang ka profile."

Ini nga mga pamangkot konektado man sa Expression sa pilosopiya sang Zeredi: paghatag sang lugar sa kon ano ang aton gina-express nga wala ini ginatratar nga amo na ang bug-os nga pagkatawo.